編者按：在慶祝中華人民共和國成立73周年之際，為持續(xù)推動廳系統(tǒng)黨史學習教育常態(tài)化長效化，深入開展“學用新思想，書香潤機關”系列宣傳活動，更好用黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗增長智慧、增進團結、增加信心、增強斗志，激勵黨員群眾同心同德、苦干實干，奮進新征程、建功新時代，以農業(yè)農村高質量發(fā)展成就迎接黨的二十大勝利召開，現(xiàn)將“慶國慶”暨“喜迎二十大·品讀中華文化”讀書活動評選出的8篇獲獎征文予以展播，供廣大黨員群眾學習借鑒。
共產(chǎn)黨員要“三有”
——讀《創(chuàng)業(yè)史有感》
省果業(yè)中心/周輝
很早就聽過柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，但未能閱讀。最近偶遇此書，遂激起一窺究竟的興趣，然越讀越為書中廣大農民的艱苦奮斗而感動，越讀越對主人公勇?lián)姑木穸缇?，越讀越被共和國農村發(fā)展的壯麗史詩吸引，越讀越受作者傳達的人生哲理啟迪。結合黨員身份及工作實際，感慨有三。
身為共產(chǎn)黨員，就要有三思而后行的定力
——“人生的道路雖然漫長，但要緊處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，有些岔道口譬如政治上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響人生?！边@是《創(chuàng)業(yè)史》中最讓我沉思的一句話。
我們每個人在工作、生活、政治中，都面臨著這樣那樣的選擇，每一次抉擇都會不經(jīng)意間改變我們的人生軌跡。特別是作為共產(chǎn)黨員、作為農業(yè)戰(zhàn)線上的工作者，在政治上的選擇決定了我們是否能堅定不移聽黨話、跟黨走，在工作中的選擇決定了我們是否真心實意愛農村、為農民。面對選擇，我們無法保證每次做的決定都正確，但卻可以努力讓自己少犯些錯誤。那么該如何面對選擇呢？
一是要堅定理想信念。面對選擇所做的決定往往是一個人人生觀價值觀的反應，我們只有堅定信仰，對黨忠誠，信念不改，才能在日益紛繁復雜的形勢下，堅持正確的政治立場、政治方向、政治觀點，才能做出正確的選擇。
二是要慢決策快實施。作為黨員干部、國家公務人員，我們工作中的每項決策、每個決定都關系著人民群眾的生產(chǎn)生活和切身利益，因此必須要三思而后行。要“多思、多問、多跑”，多思就是要想清利害，多問就是要廣納良言，多跑就是要深入調研，這樣才能科學決策。要有執(zhí)行力，對決定的事項要迅速、準確落實，避免拖拉，這樣才能知行合一。
三是要有敢于糾錯的勇氣。人生道路上面對抉擇，犯錯有時是不可避免的，關鍵是要如何看待錯誤，這就需要理性和勇氣。如果我們面對錯誤心安理得、麻木不仁，知錯而不認錯、認錯而不糾錯、糾錯而不思錯，只會喪失黨員在群眾中的形象，個人也永遠無法得到提高。周恩來說“錯誤是不可避免的，但是不要重復錯誤”便是這個道理。作為黨員干部，只有承認錯誤，糾正錯誤，勇于擔當，從錯誤中吸取教訓，才能獲得群眾的理解與認可，才能得到成長與進步，才有助于黨的事業(yè)的建設與發(fā)展。
身為共產(chǎn)黨員，就要有共產(chǎn)黨員的樣子
——梁生寶是《創(chuàng)業(yè)史》中最讓我敬佩的一個人物形象。
在披荊斬棘的社會主義建設大潮中，他有膽有識、有情有義，既有宏偉的氣魄，又有實干精神，既閃爍著勤勞、樸實、善良的中國傳統(tǒng)美德，又張揚著公而忘私、樂于奉獻的時代精神。他向我們樹立了一個共產(chǎn)黨員該有的樣子，展示了一個共產(chǎn)黨員應有的風骨。那么作為新時代的共產(chǎn)黨員，我們該從梁生寶身上學到什么？該有什么樣子呢？
一是要守住黨員該有的內核。這個內核便是共產(chǎn)主義理想信念。書中梁生寶自始至終都把共產(chǎn)主義作為最高理想、把人民群眾牢記心間，把社會主義建設作為畢生事業(yè)。面對家人的不解、他人的阻力、少數(shù)黨員的褪色，他不忘初心、毫不動搖，就是因為堅定的馬克思主義信仰，為他筑牢了思想之“魂”，補足了精神之“鈣”。
二是要樹立黨員該有的名片。這個名片便是甘于奉獻。書中梁生寶總是把甘于奉獻、全心全意為人民服務放在首位。他舍小家為大家，帶領廣大農民發(fā)展生產(chǎn)、開展建設、改善生活，不計名利、不求回報，用辛勤和汗水取得了大家的擁護和認可。作為新時代的共產(chǎn)黨員，我們更該把人民群眾放在心中，吃苦在前、享受在后，克己奉公、多做貢獻，干一行、愛一行、鉆一行，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，樹起共產(chǎn)黨員該有的“名片”。
三是要負起黨員該有的擔當。這個擔當就是創(chuàng)新實干。書中梁生寶在“老資格”的黨員郭振山思想上行動上滑坡的時候，勇敢地擔負起帶領莊稼人走互助合作道路的重擔，他謙遜、純樸、老實、厚道、善于思考，從不以領導者自居，更不指手畫腳、夸夸其談，而是開拓創(chuàng)新、專心實干，“他覺得只有這樣做，才活得帶勁兒，才活得有味”。社會主義是干出來，作為黨員我們要善于學習、勤于思考，要立足本職、踏實勤勉，要敢于創(chuàng)新、注重求實，自覺擔當時代重任，為黨和國家的事業(yè)奮斗終身。
身為共產(chǎn)黨員，就要有共產(chǎn)黨員的情懷
——波瀾壯闊的農村創(chuàng)業(yè)史是《創(chuàng)業(yè)史》中最引人入勝的畫面。
柳青在《創(chuàng)業(yè)史》中以梁生寶互助組的發(fā)展為線索，表現(xiàn)了中國農業(yè)社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變，為我們展現(xiàn)了澎湃人心的新中國農業(yè)、農村、農民建設史和發(fā)展史。作為一名奮戰(zhàn)在農業(yè)農村戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨員更覺得責任重大使命光榮，服務“三農”，建設農村也是全體農業(yè)人該有的情懷。
黨的十九大作出了中國特色社會主義進入新時代的科學論斷，提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大歷史任務。這是以習近平同志為核心的黨中央著眼黨和國家事業(yè)全局，深刻把握現(xiàn)代化建設規(guī)律和城鄉(xiāng)關系變化特征，順應億萬農民對美好生活的向往，對“三農”工作作出的重大決策部署，是決勝全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務。
2015年以來，習近平總書記三次來陜考察，對陜西發(fā)展提出了追趕超越定位和“五個扎實”要求，強調要“扎實推進特色現(xiàn)代農業(yè)建設”。作為陜西農業(yè)農村戰(zhàn)線上的一分子，我們更應該牢記主席期望，不負時代重托，在中國特色社會主義進入新時代的滾滾洪流中，勇于擔當、積極作為，為推動農業(yè)全面升級、農村全面進步、農民全面發(fā)展，譜寫新時代陜西追趕超越新篇章提供有力支撐，用農業(yè)人該有的情懷走進新時代、奮進新時代、貢獻新時代！
以古圣先賢為鏡，正廉政勤儉之風
——讀《中國家風家訓》有感
省種子站/張宏軍
兩千年前，東漢名臣楊震，幼通經(jīng)史，博覽群書，治家嚴謹，中年從教，弟子三千，多棟梁之材也，人稱“關西夫子”，五十入仕，以“清白吏子孫”為家訓，官至太尉，一生剛正不阿，勤勉廉潔。高山仰止，景行行止。政聲人去后，楊震先生留下的“清白”，傳承千年，“天知，地知，我知，你知” 的“四知拒金”故事為后世留下了濃墨重彩的一筆?！澳阂箙s金”這不僅是對清白的堅守，更是廉潔奉公之高潔，如同先生故里那偌大的一池荷花，雖歷經(jīng)寒冬、埋根淤泥，但都會在每一個初夏，給人們一片純凈，一抹宛然的微笑。
兩千年后，再讀《中國家風家訓》，了解到先生身先示范的清白高潔、“暮夜卻金”的廉政奉公，更是感慨萬千。秦河水碧群山青，為有源頭活水來。漫步于清風廊間，回首千年，“四知先生”勤政廉潔、克己奉公的精神正跨越歷史的長河，感召著當代黨員干部守初心、擔使命、學榜樣、創(chuàng)一流，以日常尺寸之功助力脫貧攻堅決勝之年。我們要以先生作為學習的榜樣和鏡鑒，堅定信仰、錘煉黨性、涵養(yǎng)正氣、提升素養(yǎng)，時刻緊繃廉政之弦，既要有天下為公的奉獻氣節(jié)、敢于亮劍的斗爭氣節(jié)，更要有清正廉明的廉潔氣節(jié)。
以楊震先生為鏡鑒，杜絕奢侈浪費之風。作為黨員干部，我們要以身作則，率先垂范，做好廉潔自律工作，增強廉潔自律的自覺性和主動性，增強黨性觀念，牢固樹立全心全意為人民服務的思想。要嚴于律己，堅決執(zhí)行黨章黨規(guī)和八項規(guī)定精神。遵守政治紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律。嚴格執(zhí)行各項報告制度。要聞警自省，慎獨慎微，時刻用黨規(guī)黨紀校正自己的思想和行動，自覺接受各方面的監(jiān)督，全面改進工作作風，助推種業(yè)快速發(fā)展。
以楊震先生為鏡鑒，正廉政勤儉之風。作為黨員干部，我們要強化求真務實作風和責任擔當，切實改變“四風”，拿出實打實的干勁狠抓工作落實，奮力完成各項目標任務。堅持問題導向，圍繞“3+X”、鄉(xiāng)村振興、種業(yè)發(fā)展等熱點難點問題，開展調查研究。要宣傳黨的產(chǎn)業(yè)扶貧、精準脫貧政策，挖掘扶貧帶貧利益連接成熟模式，推廣典型模式。要投入更多的時間，花費更大的精力，投入脫貧攻堅、精準扶貧工作中去，撲下身子，埋頭苦干，增強與當?shù)厝罕姷母星楹退枷虢涣?，結合自己的業(yè)務工作實際，共同研究探討駐村脫貧工作的思路和措施。要在種業(yè)綠色發(fā)展中，爭取更多的資金投入，推進聯(lián)合攻關，積極推動節(jié)水、節(jié)肥、節(jié)藥和適宜機械化栽培的品種研究選育推廣，為農業(yè)供給側結構調整、鄉(xiāng)村振興、農民增收提供品種支撐。要組成一支廉潔自律又敢于擔當作為的種業(yè)工作者黨員干部隊伍。
以楊震先生為鏡鑒，慎獨、慎初、慎微、慎友。歷史告訴我們，名利不過是過眼浮煙、水月鏡花，看似珍貴難尋，實則黃粱一夢。我們更要居安思危，常修從政之德，常懷律己之心、常思貪欲之害，筑牢拒腐防變的思想堤壩，堅決不觸碰紅線，以“四知先生”等先賢為榜樣，不求名留千古，但愿問心無愧，經(jīng)住名利權財?shù)目简?，將華夏民族與生俱來的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、出淤泥而不染的高潔與堅守傳承下來，將種業(yè)工作者的初心和使命擔當傳遞下去，始終做到初心如磐、使命在肩。
逐光而行 行將致遠
省農業(yè)培訓中心/胡佳敏
從古至今，家書不只是家書，戴復古曾言“家書連數(shù)紙,難寫此時心”，承載了一段歷史、一種信仰、一份思念。通讀《我心永向黨：家書里的百年信仰》這本書，57封家書，橫跨1921-2021百年時間，展示了《為了民族的解放》《黨指向哪里就奔向哪里》《永遠聽黨話，跟黨走》三個篇章，細細研讀，滿頁濃濃深情，讓我感受最深的是其中蘊含的家風、信仰和擔當。
家書蘊藏家風。書中周馨瑜在信中問兒子，20分鐘會想些什么呢？“……從醫(yī)院通知到報名結束，只用了短短20分鐘。媽媽所在的科室，有三個名額，媽媽第一個報了名。當時，媽媽似乎什么都沒想……”疫情就是命令，防控就是責任，周馨瑜同志用自己的行動給孩子上了一課，鑄造了良好的家風。家風是一個家庭的精神內核，一個家庭能否做到源遠流長、薪火相傳，其關鍵性的因素就是這個家庭里面的家風。還記得打小父親就要求我們多讀書、讀好書；上大學以后，父母鼓勵我們利用兼職賺錢去旅行，“多見世面”是母親的口頭禪；工作以后，作為防疫志愿者下沉一線，父親打電話跟我說：作為黨員，要好好干，踏實干，保護好自己，盡力幫助別人。正所謂“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”，家風是社會風氣的重要組成部分，必須重視家庭建設，傳承與弘揚紅色家風。
家書堅定信仰。夏明翰給姐姐夏明瑋的信中寫道：“人該怎樣做，路該怎樣走，要有正確的答案。我一生無遺憾，認定了共產(chǎn)主義這個為人類翻身解放造幸福的真理，就刀山敢上，火海敢闖，甘愿拋頭顱，灑熱血。”留下了英勇不屈的就義絕筆：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人！”正是有著堅定的信仰，才能支撐著無數(shù)中國共產(chǎn)黨人在探求救國救民的道路上孜孜以求、舍生取義。上甘嶺戰(zhàn)役中，舍身炸碉堡、堵槍眼的英雄，留下姓名的就有38位!美軍咒罵志愿軍官兵是“用烈性酒麻醉了的精神殘疾”，甚至懷疑中國軍人“很可能服用了一種特殊藥物”，從而具備了“東方魔力”。藥物當然沒有，但“魔力”卻是千真萬確，這就是中國共產(chǎn)黨人用信仰凝聚起的磅礴力量。站在兩個一百年的重要歷史時刻，我們必須要時刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，堅定信仰，勇毅前行。
家書堅守初心。毛岸英同志致表舅向三立信中寫道：“翻身是廣大群眾的翻身，而不是幾個特殊人物的翻身。生活問題要整個解決，而不可個別解決。大眾的利益應該首先顧忌，放在第一位。個人主義是不成的?！薄胺磩优沙ＡR共產(chǎn)黨沒有人情，不講人情，如果他們所指的是這種幫助親戚朋友、同鄉(xiāng)同事做官發(fā)財?shù)娜饲榈脑挘敲次覀児伯a(chǎn)黨正是沒有這種“人情”，不講這種“人情”。共產(chǎn)黨有的是另一種人情，那便是對人民的無限熱愛，對勞苦大眾的無限熱愛”。全心全意為人民服務，這是我黨的初心，也是每個共產(chǎn)黨員的基本原則和檢驗標準，35年堅守太行山的“新愚公”李保國；獻身教育扶貧、點燃大山女孩希望的張桂梅；用實干兌現(xiàn)“水過不去，拿命來鋪”誓言的黃大發(fā)等無數(shù)先輩用行動告訴我們：擔當歷史使命，全心全意為人民服務，緊跟中國共產(chǎn)黨向前、向前，永遠向前!
一封封家書，一字一句講述了一百載風雨洗禮，看到了一百載輝煌成就。提筆而作，以文寄情：牢記以吾輩之青春，護我盛世之中華，且將歲月贈山河，以汗水和熱血，續(xù)寫輝煌。
一人分飾兩角：主演與旁觀者
——讀陳彥《喜劇》心得
省動物疫控中心/焦韻潔
《喜劇》這本書是作家陳彥戲曲舞臺三部曲的收官之作，包括《主角》《裝臺》在內都評價頗高，《主角》獲得了第十屆茅盾文學獎，《裝臺》則入選了“新中國70年70部長篇小說典藏”，而《喜劇》在去年也入選了“2021年度好書”，有了光環(huán)加持更讓人想走進去一探究竟，卻不想這一腳跌進去迸發(fā)了思考的火花。
《喜劇》用真實詼諧的方言對白說盡了種種人物的命運遭際，身為旁觀者，仿佛真實感受到“眼見他起高臺，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了”的命運車輪滾動。與此同時更看清了作為主演，要時刻保持清醒不忘初心地去追求美好未來。
賀氏兩代人以丑角演繹為生，隨著時代的更迭，戲劇與人生相互交織下引發(fā)出人事的悲喜無常與起落無定。其父火燒天敬畏戲劇舞臺，臺下苦練功夫，對人生有自己深刻的解讀，對兩個兒子言傳身教，患上癌癥臨終也不忘叮囑兒子，“一定得練就自己的硬活”，“戲劇演繹方式要隨時代變，不變就沒活路了”。大兒子賀加貝在戲劇舞臺上確實是付出了很大努力，一度風生水起，但由于他背離了其父所堅守的價值觀念，尤其在感情上有難以解開的執(zhí)念，以至于三起三落，在喜劇“邪路”上越走越遠，最終妻離子散、事業(yè)敗落、自殺未遂。二兒子賀火炬在其父離世后因沒有主管事業(yè)的權利，得以在世態(tài)人情變化中有了觀察頓悟的機緣，沒有被命運裹挾，而是自己掙扎重新學習深造，去找尋喜劇藝術的“正道”，最后有了峰回路轉的可能。
其他重要人物皆如此，看不透人生常態(tài)，使得“喜劇”以“悲劇”收場。在書中幾個戲本編劇輪番登臺，其一鎮(zhèn)上柏樹因情感貪念得不到回應，退出舞臺多年以后，又想重圓當時的欲望之夢，仍是難以實現(xiàn)孤獨而終；其二王廉舉因劇本毫無底線被觀眾拋棄，家庭破碎，身心俱損流落街頭，瘋瘋魔魔。其三學院教授史托芬，想來是懂得喜劇真諦的，卻因盲目追求擴張，一切的費力費神不過是制造了一場泡沫，舉債而終。反復出現(xiàn)的潘銀蓮與萬大蓮，旦角萬大蓮因她內在精神的貧乏以及對奢靡生活的迷戀，兩度離婚生活飄搖，而潘銀蓮雖為人樸實恪守底線，自我欺騙成為他人影子，對賀加貝期望過高，最后夢醒家庭破碎獨自撫養(yǎng)孩子。
作者題記寫道“喜劇和悲劇從來都不是孤立上演的。”在我看來人這一生，事業(yè)、家庭和人際關系沒有一樣能丟棄，若是不能隨著時代遷移而調整成長，不能把握自己在正途上發(fā)展，看不清世俗名利誘惑，不能踏實務實精于本職，得不到的就認為是最好的，到頭來終會是一場空。我想每個人都應該在自己的生活里分飾兩角，在自己人生得意之時，時而是旁觀者，在一旁敲打要有所敬畏，像書里火燒天說的“戲演得再紅火，可以給天王老子擺譜，不敢給觀眾裝大”，要記得自己當初為了這些成就收獲曾在背后下的苦功夫，甚至是關起門來“熬鷹”；時而是主演，要求自己守住道德底線，把心思放在正道上，放在提升自我認知上，而不是被浮華金錢所綁架，書里編劇南大壽曾說過“唱戲是發(fā)不了財?shù)氖?，除非旁門左道，要發(fā)財喜劇就成鬧劇了”。
作家以柯基犬的視角曾說：“任何一個再小的世界也不影響思考的邊界，關鍵是你得思考?！狈诺酱颂幱脕硖嵝炎约海c其糾結于自己外貌物質的缺陷不足，倒不如把精力放在思考如何實現(xiàn)自身價值上，我們拿到的角色雖不起眼，但也要用心去打磨，里面也有很深的門道。若放棄了對自己發(fā)展的思考，一味地取悅別人，便會失去了自己的原則底線，隨波逐流被浪潮所吞噬。就像是喜劇作為一種舞臺藝術，一定要保持它的嚴肅性，一旦缺少了對其生存之道的辯證思考，討好觀眾毫無下限，終歸會因低俗諂媚被觀眾一腳踢開。
在人生劇本里一人分飾兩角，平衡好主演與旁觀者的戲份，敬畏生命的價值與高貴，摒棄狂悖，謙遜勞作，不放棄思考，才會塑造出獨有的人格魅力，散發(fā)出自己的光芒。
毛澤東詩詞的偉大情懷
廳后勤中心/郝曉翠
毛澤東詩詞，是學生時代的我必學必考的重要內容。那時候，僅能感受到文字的激揚，卻無法感悟到毛澤東超凡的思想境界。隨著成長與進步，再回頭品讀《毛澤東詩詞選集》，別有一番滋味，也使我深深地被偉人的愛國情懷、豁達樂觀和高遠思想所震撼。
毛澤東集政治家、思想家、軍事家、詩人于一身，他的戎馬生涯就是逐夢救國，他的革命浪漫主義情懷，使其在馬背上創(chuàng)作了100多首革命詩詞，從翩翩少年“春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲？”的豪言壯語到“孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還”的遠大抱負；從“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的英雄本色，再到“數(shù)風流人物，還看今朝”扭轉乾坤的非凡成就，記載了他一生的光輝足跡，書寫了一部波瀾壯闊的革命畫卷。這正是中華民族和中國人民需要傳承、發(fā)揚的愛國情懷和奮斗精神。
初心不改中國夢。動蕩年代里，青少年時期的毛澤東博覽群書，勵志讀書救國。革命歲月里，從意氣風發(fā)的書生到優(yōu)秀的革命者，創(chuàng)作了《西江月·秋收起義》“軍叫工農革命，旗號鐮刀斧頭”，詮釋了毛澤東在實踐中探索出一條農村包圍城市、武裝奪取政權的正確道路，是毛澤東思想的精華。艱難險阻的長征途中，寫出了《七律·長征》，以“紅軍不怕遠征難……三軍過后盡開顏”的堅強樂觀心態(tài)，體現(xiàn)出偉人無懼艱險、英勇頑強、豁達樂觀的革命情懷。艱難歲月里，無論是革命處于高潮或低谷，毛澤東都穩(wěn)如泰山，以異于常人的睿智“指點江山”，用“萬木霜天紅爛漫”來詮釋革命的自信和樂觀，“喚起工農千百萬，同心干”來凝聚廣大人民群眾，“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”來堅定革命理想信念。這不僅是毛澤東個人的思想，也是中國共產(chǎn)黨人共同追求的革命真理，與當代“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的中國夢一脈相承。
人間正道是滄桑。讀到“天若有情天亦老，人間正道是滄?！睍r，不禁感嘆一代偉人掌舵著“紅色巨輪”，在上下求索的革命道路上，尋求適合中國國情的人間正道，正是行天下之“正道”，使毛澤東深深體會到正道滄桑的真諦。共產(chǎn)黨執(zhí)政的新中國一窮二白，帝國主義仍虎視眈眈。毛澤東用“一唱雄雞天下白”和“中華兒女多奇志，六億神州盡舜堯”的詞句，激發(fā)人民群眾建設新中國的斗志，把“一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕”作為歷史經(jīng)驗教訓，表達建設新中國的道路更加艱難曲折，中國人民更要堅持革命斗志，堅定革命意志，以“人間正道是滄桑”的精神面貌建設新世界。
增強文化自信。毛澤東艱苦一生，學習一生，正好是蘇軾“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”的真實寫照。他貫通古今，精通中國古典詩詞，他用歷史映照現(xiàn)實，在革命中啟發(fā)智慧，不僅汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精華，又浸潤了紅色革命文化和共產(chǎn)主義先進文化，是民族精神和文化自信的集中體現(xiàn)。他把火與血的革命化為浪漫主義革命情懷，即使是“一年一度秋風勁，不似春光”，也能達到“勝似春光”的超高思想境界，更是他樂觀豁達的偉人情懷。
在《卜算子·詠梅》中，一改陸游詞中梅花的凄苦孤寂和消極退縮，盛贊梅花“俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑”，而一“俏”一“笑”令人耳目一新，筋骨有力，飄逸灑脫，表達出共產(chǎn)黨人如春寒料峭的梅花一樣，頑強拼搏、無私奉獻。
習近平總書記指出，“中華民族的昨天，是雄關漫道真如鐵”，如今的中國要發(fā)揚“而今邁步從頭越”的勁頭，對未來要充滿“乘風破浪會有時”的自信。作為新時代的年輕人，要學習毛澤東愛讀書的好習慣，要堅定文化自信，熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和新時代中華文化。把毛澤東詩詞中蘊含的偉大情懷運用到工作中、生活中。
讀《覺醒年代》有感
省農安中心/王丹
長篇小說《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代的社會風情和百態(tài)人生。小說以史為據(jù)，還原了歷史大變革時期下，李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事，講述了毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷，立體形象地展現(xiàn)出這些彪炳史冊的偉人自身豐富矛盾的文化特質，回望了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，展現(xiàn)了中國青年覺醒的力量。
掩卷沉思，這部長篇小說向我們講述了一批厚植家國情懷的
有志青年所歷經(jīng)的文化覺醒、思想啟蒙與艱苦奮斗，回顧這段歷程，讓身為年輕黨員的我深刻感受了青春熱情，感悟了責任擔當，也認識到自己應投身祖國建設，接續(xù)奮斗力量。
一、發(fā)揚愛國精神，揮灑青春熱情
“愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團結奮斗、自強不息的精神紐帶?！薄队X醒年代》所中描繪的志士青年迸發(fā)出來的愛國精神既是中華民族愛國主義傳統(tǒng)的延續(xù)，更是面對當時新的時代要求，在青春熱情的催化下涅槃出的一種更加生機勃勃的力量。依靠這一精神，中華民族翻開了改變屈辱歷史的新篇章，開啟了百年中國復興史，展現(xiàn)了一代代中國青年青春風采的愛國奮斗史。經(jīng)過100年的艱苦奮斗，如今我們闊步在實現(xiàn)中華民族偉大復興的壯麗的新征程上。身為新時代中國青年的我們，面臨著世界百年未有之大變局，應繼續(xù)發(fā)揚愛國精神，將實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢使命意識深入內心，深刻認清世情、國情、黨情，保持危機意識，與時代共奮進、與祖國共命運、與人民共發(fā)展。擁有“時不我待”的強烈歷史緊迫感，把個人成長的坐標放到新時代中國發(fā)展的坐標系中，挑起時代所賦予我們的新的歷史使命和責任，充分展現(xiàn)青春風采，盡情揮灑青春熱情。
二、練就過硬本領，投身強國偉業(yè)
李大釗先生于日本早稻田大學宿舍的日記中寫下發(fā)人深省的話語：“吾輩學生，于國民中尤當負重大之責任，研究精神上之學術者，宜時出其優(yōu)美之文學，高尚之思潮，助我國民精神界之發(fā)展；研究物質上之學術者，宜時攄其湛深之思考，施以精巧之應用，謀我國軍事工藝器械之發(fā)達，誠以精神具萬能之勢力，茍克持之以誠毅，將有偉大之功能事業(yè)?；诹贾荒钪⒚?，則曹沫雪辱，勾踐復仇，會有其時。”由此可見，在任何時代，青年人所攜裹的蓬勃力量都對一個國家的發(fā)展起到重大助推作用。新時代，農村是充滿希望的田野，是干事創(chuàng)業(yè)的廣闊舞臺，身為一名三農領域的青年干部，當練就過硬本領投身強國偉業(yè)，勇挑時代重擔，以強農興農為己任，加強專業(yè)技術學習，理論學習，利用所學所長，完成好工作任務，同時為推進農產(chǎn)品質量安全工作、農業(yè)農村現(xiàn)代化、確保國家糧食安全、提高億萬農民生活水平建言獻策，貢獻一份自己的力量。
三、擔當真抓實干，接續(xù)奮斗力量
作為一名青年黨員，更要勇于擔當，真抓實干?！队X醒年代》筆下的五四時期的青年們以救國為己任，奮斗進取，開拓創(chuàng)新，并將實業(yè)救國、科學救國、教育強國等理念迅速轉化為學習工作的強勁動力，成了一批批建設國家的棟梁。置身大有作為的新時代，青年黨員干部更應自覺將個人的青春之力、奮斗之志轉化為腳踏實地、不懈奮進的報國行動。當下，在做好本職工作時，要堅持學習理論知識與投身實踐相統(tǒng)一，不斷提升能力本領、綜合素養(yǎng)，努力成為學識廣博、底蘊深厚、專業(yè)過硬、能辦實事的業(yè)務能手；在面對新冠肺炎疫情時，要積極響應黨的號召，踴躍投身疫情防控的人民戰(zhàn)爭，沖鋒在前、真情奉獻，把黨員干部的初心與擔當寫在社區(qū)抗疫的一線。
鄉(xiāng)村振興勢在必得
——讀《平凡的世界》有感
省動衛(wèi)屠宰站/范真瑋
城市長大的我在無數(shù)機緣巧合下從事了農業(yè)相關工作，回想到那本對這個結果產(chǎn)生重大影響的書——陜北籍作家路遙的史詩巨著《平凡的世界》。工作之余重讀此書，完全沉浸在其中，閉上眼睛思索，書中的故事在頭腦中不斷縈繞，久久不能離去，這首寫給中國農民的贊歌將我平靜如水的心再次激起了無數(shù)漣漪，生命之花蓬勃怒放，生生不息。
主人公孫少平、孫少安兩兄弟生活在一個物質極度貧乏的農民家庭，他們在成長過程中遭受了無數(shù)的艱難困苦，但自始至終秉持高潔的情操、善良偉大的人格，直面苦難不屈服于命運的堅韌，永遠熱愛和尊重生活。
哥哥孫少安精明強悍，改開后創(chuàng)辦工廠致富，不計前嫌帶動鄉(xiāng)親共同富裕，捐大筆財產(chǎn)為家鄉(xiāng)修建學校。弟弟孫少平喜愛讀書而成了一個有理想，有志氣的青年，物質上的缺乏并沒有阻止他去尋找精神的滿足，當過鄉(xiāng)村教師，干過卑微的攬工漢，最終成為煤礦工人。之間數(shù)次路見不平拔刀相助，燃燒自己為家人、朋友和弱者鋪平道路，因救人導致被毀容，喪失摯愛后走出蔭翳。孫少平明白了“生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮斗；而無論其結果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場，有了這樣的認識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭；同時也會給人自身注入一種強大的內在力量”。
“天之道，損有余而補不足，人之道，損不足以奉有余”。我是農民的孫子，我理解生活在底層的農民，他們堅韌，勤勞，質樸，他們也脆弱，狡黠，世故。但這是他們在亂世中按照適者生存原則磨礪出來的必要行為方式。另一部和農民有關的不朽電影《七武士》有一句話使我永世難忘：“你們把農民當作什么，以為是菩薩嗎？簡直笑話，農民最狡猾……表面忠厚但最會說謊，不管什么他們都會說謊！……聽著，所謂農民最吝嗇，最狡猾、懦弱、壞心腸……是誰令他們變成這樣的？是你們（反動統(tǒng)治階級），是你們武士，為打仗而燒村，蹂躪田地，恣意勞役，凌辱婦女，殺反抗者，你叫農民怎么辦，他們應該怎么辦！”
主人公孫少平顯然超越和克服了幾千年來的慣性，在給妹妹香蘭的信中寫道：“我們出身于貧困的農民家庭——永遠不要鄙薄我們的出身，它將給我們帶來的好處將一生受用不盡；但我們一定又要從我們出身的局限性中解脫出來，從意識上徹底背叛農民的狹隘性，追求更高的生活意義。”
書中始終離不開兩組詞，苦難和奮斗，平凡和偉大。在苦難中奮斗，在平凡的世界成就偉大的事業(yè)。就像中國勞動人民倒山改河的氣勢，把一座座大山啃掉；像做花卷一樣把梯田從山腳一直盤到山頂?shù)臅r候，你怎能不為這千千萬萬的“愚公”而感動呢？這偉大的愚公移山精神來自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國共產(chǎn)黨領導人民進行偉大斗爭中構建的革命文化。孫少平在農村出生長大，深刻認識這黃土地上養(yǎng)育出來的人，盡管穿戴土俗，文化粗淺，但精人、能人如同天上的星星一般稠密。在這個世界里，自有另一種復雜，另一種智慧，另一種哲學的深奧，另一種行為的偉大！這里既有不少呆、憨、魯莽之徒，也有許多了不起的天才。在這厚實的土壤上，既長出大量平凡的小草，也長出不少棟梁之材——像毛澤東這樣的巨人，也是在這樣的土壤上成長起來的。
孫少平因為業(yè)務突出被選為“青年突擊手”，他感嘆：“在這個世界上，只有人的勞動和創(chuàng)造才是最值得驕傲的”，這與馬克思主義不謀而合，人是社會實踐的主體，既被現(xiàn)實社會所塑造，又在推動社會進步中實現(xiàn)自身發(fā)展。實現(xiàn)人的全面發(fā)展，是馬克思主義追求的根本價值目標，也是共產(chǎn)主義社會的根本特征。如何下功夫消除鄉(xiāng)村那些阻礙人全面發(fā)展的不良因素，我黨已經(jīng)給出了根本解決方法策略，即鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨對“三農”工作一系列方針政策的繼承和發(fā)展，是億萬農民的殷切期盼。必須抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，推動農業(yè)全面升級、農村全面進步、農民全面發(fā)展，譜寫新時代鄉(xiāng)村全面振興新篇章。
路遙不僅講述了人物命運的故事，關注個人成長、生存的意義，還從多方面透露了時代浪潮下鄉(xiāng)村經(jīng)濟、政治、文化翻天覆地的巨變。文中雙水村的村民在人民公社時期存在產(chǎn)糧低、餓肚子情況，維持著一個平均主義又生產(chǎn)效率低下的光景，個別村民已經(jīng)意識到這點，提前探索打破“大鍋飯”，解放村民勞動的主動性、創(chuàng)造性。改開春風真正吹拂這個落后村莊后，確立了生產(chǎn)經(jīng)營責任制，的確實現(xiàn)了家家不愁基本農產(chǎn)品的愿望，然而隨之而來出現(xiàn)了一系列問題，首先是大部分村民沒有掙錢渠道，購買油、鹽等生活用品困難；缺少勞動力的家庭陷入生存困境且無力改變；部分人完全向錢看齊并走入歧途，從事違法勾當；普遍興起封建迷信思想，重新崇拜鬼神。
結合以上事實，關于鄉(xiāng)村振興我自己有一點粗淺的看法，就是工作中始終堅持實事求是原則，擯棄“非左即右、非黑即白”極端思維的幼稚病。中共從兩個時代中取其精華，棄其糟粕，發(fā)展出了習近平新時代中國特色社會主義思想。脫貧攻堅戰(zhàn)完全勝利的事實也向人民證明，我國推進農村事業(yè)的最優(yōu)解還是發(fā)展和推進中國特色社會主義制度。
作為有幸參與鄉(xiāng)村振興的新時代平凡青年，銘記黨的教導，樹立遠大理想，熱愛偉大祖國，擔當時代責任，勇于砥礪奮斗，練就過硬本領，錘煉品德修為。要在奮斗中摸爬滾打，體察世間冷暖、民眾憂樂、現(xiàn)實矛盾，從中找到人生真諦、生命價值、事業(yè)方向。
誰的青春無奮斗
——《梁家河》讀后感
省動衛(wèi)屠宰站/朱偉英
近日，我認真閱讀了《梁家河》一書，該書詳細記錄了習近平總書記自1969年1月至1975年10月在陜西省延川縣梁家河村七年知青歲月與梁家河發(fā)生的巨大變化，反復觀閱、仔細揣摩后，感觸很深。尤其書中《窯洞里長滿了故事》一章翔實記錄青年習近平成長的經(jīng)歷，我至今記憶猶新。這些對我們廣大青年干部的工作生活，樹立正確的價值觀都具有十分重要的現(xiàn)實意義。
怎樣樹立正確的人生觀價值觀世界觀？青年習近平在七年的知青歲月里用實際行動找到了答案：掏的、挑糞、耕種、鋤地、收割、擔糧這些農活，習近平從最初的不懂就請教慢慢地熟悉起來到最終成了種地的好把式；擔水、和泥、抹墻、捻毛線、補衣服、縫被子樣樣學得精干得好；正是這些艱苦生活的磨煉使他養(yǎng)成了極強的生活自理能力，更學會了農民實事求是、吃苦耐勞的精神。那些年，他就是這樣一步步在趙家河大隊搞社教、打壩治理神車溝、辦夜校、教社員識字、進行“廁所革命”；那些年，他就是這樣一步步在梁家河村帶領村民修淤地壩、創(chuàng)建陜西省第一口沼氣池、創(chuàng)辦鐵業(yè)社、代銷店、縫紉社、磨坊、甜水井、辦掃盲班……那些年，他就是這樣一步步過了“跳蚤關、飲食關、生活關、勞動關、思想關”；那些年，他就是這樣一步步從最初的形勢所迫上山下鄉(xiāng)到逐漸融入群眾、融入鄉(xiāng)村，再到扎根人民、團結群眾，最終立下為人民做實事、為祖國奉獻自己的理想信念。七年的知青歲月里，青年習近平一點點塑造著為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風、攻堅克難的意志。
誰的青春無奮斗！青年習近平如此，你我如此，廣大新時代新青年亦如此！習近平總書記曾多次向廣大青年干部寄語：要自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者！他強調一名干部有了堅定的理想信念，站位就高了，心胸就開闊了，就能堅持正確政治方向，做到“風雨不動安如山”。堅定理想信念、牢記初心使命，對我們廣大青年干部來說，就是要牢固樹立不斷奮斗的人生目標，時刻強化不斷學習的意識，努力提升個人的綜合能力。
牢固樹立不斷奮斗的人生目標。努力奮斗是收獲成功的前提。不奮斗，思想上就安于現(xiàn)狀，行動上就趨于遲緩，生活上就裹足不前。只有樹立自力更生、艱苦奮斗的目標，才能力爭上游、不斷進步，收獲成功。當年15歲的青年習近平正是用自己的實際行動點滴書寫著艱苦奮斗的青春歲月：在這里他不僅努力彌合著北京娃和村里娃的差異，還實現(xiàn)了脫胎換骨的人生轉變，更是通過實干精神書寫為民做事的情懷。因此，作為新時代的青年干部，我們要在思想上牢固樹立自力更生、艱苦奮斗的理想信念；在生活中時刻保持艱苦樸素、吃苦耐勞的作風，努力做到不攀比、不跟風，堅決抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風；在工作中認真做事、踏實做人，在自己的崗位上一步一個腳印不斷前進，兢兢業(yè)業(yè)、盡職盡責，努力完成各項工作任務。
時刻強化不斷學習的意識。學習是干好一切工作的前提。不學習，思想就會停滯，視野就會狹窄，認識問題就會淺顯，工作能力就會低下，完成工作就會存在困難。只有主動學習，不斷進步，我們才能時刻保持頭腦清醒、思維順暢，才能做到思想認識全面深刻、完成工作得心應手。七年的知青歲月里，習近平始終將讀書修身作為人生的第一要義，努力踐行著“一物不知，深以為恥”的要求。在這里他白天辛苦勞作，晚上挑燈夜讀，讓讀書不僅成為一種生活方式，還成為一個不斷成長、豐富自己精神世界的過程。因此，作為青年干部，我們要充分認識學習的重要性，自覺學習習近平新時代中國特色社會主義思想的理論體系，學習黨和國家的方針政策和履行崗位職責需要的各種知識，不斷充實大腦，吸收營養(yǎng)，加油“充電”，努力提升自己的思想境界、能力素質和工作標準，真正成為盡職盡責的新時代中國特色社會主義工作者。
幸福都是奮斗出來的。于己如此，于家如此，于國亦如此。讓我們一起在平凡的崗位上揮灑青春，努力奮斗，用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福生活，早日實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢！
